Va necessitar una campanya d'espera molt mesurada i pacient, però finalment, el popular videojoc Disc Elysium va sortir a la venda i finalment vaig tenir l'oportunitat de provar-ho. Sabia que probablement l'acabaria estimant tant com a tothom, però per extensió, tenia curiositat per veure per què tothom estimava tant el personatge Kim Kitsuragi.
Kitsuragi és el company del protagonista, però el paper que ocupa és molt més que això. És la pedra d'en Harry, i sovint la veu de la raó i el seny que pot portar una situació perillosa i sense sentit a la línia de base. El que crec que la gent més estima d'ell, però, és que en gran part no jutja, o si més no és molt tolerant. Tot i que potser no sempre aprova el que fa o diu en Harry, és bastant ferm amb la seva lleialtat a la seva parella; per descomptat, si Harry respecta o no aquesta lleialtat pot afectar molts punts importants de la trama a la línia.
Però si fóssim aquí per cantar tots dels elogis de Kitsuragi, estaríem aquí tot el dia. El que vull centrar-me és en un aspecte molt concret del seu personatge que sovint passa per sota del radar: la seva barreja.
Vaig suposar (com molts, m'imagino) que era totalment asiàtic, només pel seu nom, i també perquè els retrats de Disc Elysium són força intencionadament abstractes. La gent tampoc no parla gaire de la barreja als mitjans, perquè... bé, a la majoria de la gent no li importa. És una cosa que he après després d'haver estat barrejada tota una vida: a la gent no li importa, i no volen sentir que els ha de preocupar. La majoria de la gent troba les discussions sobre la raça tan esgotadores que volen que es limitin al que ja sabem i creiem; la gent mixta posa en perill aquestes discussions, perquè posen en qüestió totes les condicions preexistents només pel fet de ser vius.
Tenint això en compte, volia aprofitar l'oportunitat per parlar de Kim i de com la seva mixitat hauria d'elevar el llistó de representació dins de la nostra comunitat. Perquè Kim com a personatge, i Kim com a reflex del context general del joc, és un exemple brillant de com escriure'ns. dret .
Benvingut a Revachol
(ZA/UM)
fosa buida
De camí a la vaga de Revachol, a la recerca del cap de la Unió, Evrart Claire, en Harry i en Kim passaran per davant d'un camioner. El joc s'omet a totes les intencions: tan bon punt feu clic a sobre d'ell, us saluda el retrat d'un idiota d'ulls sàcids que rep un nom senzill, Camionista racista .
A més, tan bon punt feu clic sobre ell, dirà a Kim, no a vosaltres, Benvingut a Revachol!
A primera vista, no esteu segur del que està passant. Però Kim continua omplint els buits.
quants episodis de hunter x hunter hi ha
No siguis benvingut a Revachol-me. El meu avi va venir aquí des d'una cultura racista-aïllacionista de tres mil anys d'antiguitat, mentre que els vostres avantpassats van arribar a aquesta illa fa només tres-cents anys.
Kim Kitsuragi, Disc Elysium
Hi ha molt per desempaquetar aquí, així que anirem pas a pas.
El més òbviament, sí, just en Kim, alimenta aquest noi amb el seu propi cul! Kim va néixer i es va criar a Revachol i, finalment, estima la ciutat com si fos la seva pròpia sang. Se sent molt orgullós de l'èxode de la seva família de Seol, que vol representar una nació de l'est asiàtic (excepte la Xina, representada per Samara) que està completament submergida en ideologies feixistes. En tornar al camioner, Kim està establint que, mentre que la família del camioner eren només colons sense cap significat sentimental assignat a Martinaise, seva la família va ser valenta a l'hora de buscar una vida millor per a ells mateixos. A més, encara que la relació d'aquest home amb Revachol era una cosa més vaga i superficial, la relació de Kim amb ella va ser una mostra d'amor ben guanyada i ben guanyada.
Durant tota la seva vida, Kim va ser assetjat per semblar diferent i, posteriorment, actuar diferent. Però Kim no es va doblegar. Kim va créixer i va agafar la vida a la barbeta, perquè estimava la seva família i estimava la seva ciutat.
No puc articular completament quant sóc amor això. No només és una de les millors representacions d'una història d'immigrants asiàtics que he vist en un videojoc, sinó que també em surt molt bé a mi i, suposo, a molts altres jugadors. Tot i que sempre m'he beneficiat d'un grau de privilegi de pas blanc, la meva mare i la seva família van haver de lluitar a San Francisco després d'emigrar de Hong Kong. Aleshores no hi havia realment una comunitat asiàtica a la ciutat com hi ha avui, almenys al barri on vivia, i va experimentar la seva bona part de merda racista que ella, també, només havia d'assumir la barbeta.
A més, van emigrar perquè Hong Kong ja no era la Terra Destinada. Aleshores, encara estava ocupat pels britànics, però amb tota l'agitació que passava a la Xina continental, la meva família va decidir (potser amb prudència) que quedar-se no valia la pena el risc. Tenen la perspectiva d'aquells que han experimentat altres dificultats i, per tant, són més reticents a afegir combustible a les flames polítiques, per dir-ho d'alguna manera. Només esmento això perquè veig molts fans blancs de Kitsuragi criticant les seves opinions pro-moralistes (és a dir, centristes), i com algú que s'identifica com a esquerrans però té una reacció temperada a aquest tipus de coses a causa de la meva història familiar, jo volia prendre un moment per dir que se sent molt autèntic amb una generació més gran de famílies immigrants. I en un joc de política carregada, que per tant atrau persones amb opinions polítiques carregades, vull recordar-vos suaument que algunes persones provenen d'històries on no es podien permetre el luxe de ser acadèmics sobre aquestes coses. jo podria, perquè generacionalment vaig ser allunyat de la baralla. Però els meus pares i els meus avis no van poder, i els meus besavis definitivament no podia.
És aquesta una bona oportunitat per esmentar el moment en què un vell amic meu, un anarquista blanc, em va criticar i patrocinar una vegada per tenir una opinió una mica negativa de Mao, perquè Mao tenia alguns punts positius i, per tant, em ignorava, una persona amb Família xinesa, per ser fins i tot una mica crítics amb ell? Perquè Disc Elysium Molt bé podria haver anat per aquest camí, ja que és un joc que treu la pixada a tothom, i estic molt content que no ho hagi fet quan es tractava de Kim. (I fins i tot abans que ningú comença , Vaig prendre diverses classes sobre Mao i la història xinesa, estic d'acord que tenia alguns punts positius, però en quin món és adequat criticar algú per compartir la seva història personal?)
Però encara no hem tocat el mescla tant com el seu patrimoni seòlita general. No us preocupeu, tinc molt més de què pensar en aquest sentit.
Model minoritari = blanc?
(Viz Media)
programa de televisió de les germanes
Quan penso en altres personatges asiàtics mixts de la cultura pop, la meva ment no va a llocs especialment positius. Des d'actors completament blancs que interpreten el que s'entén per a personatges asiàtics mixts, fins a la seva barreja que gairebé no significa res per al seu personatge, m'ha quedat bastant clar que la majoria de la gent crea personatges asiàtics mixts per tal de fer un personatge més exòtic i per fan que la seva història sigui més diversa, sense haver de fer molta recerca.
Per descomptat, YMMV, i les diferències són força marcades entre els personatges mixtes asiàtics creats a l'Est i els personatges mixtes asiàtics creats a Occident. Però encara crec que les motivacions són força semblants. Per exemple, el Japó té un bell reputació notòriament horrible pel que fa a com tracta la gent hafu , però personatges com L de Avís de mort i Jill Valentine de Resident Evil es barregen, amb la connotació que la seva mescla és només una cosa més que els fa excepcionals en comparació amb els altres que els envolten. Convenientment, L és un orfe massa lògic sense cap interès real per la seva història personal, i Jill és una noia de nois ruïna escrita per ser un soldat ruïnós... que, per ser clar, no és tant una bona escriptura sinó que és una manera de circumnavegar. converses que no saben tenir. Així va, malauradament. No he passat mai cap temps a l'Àsia oriental, així que no és el meu lloc per comentar més.
Mentrestant, a Occident, les representacions de la mescla asiàtica són... no són realment una cosa. Els mitjans occidentals tendeixen a tractar els asiàtics com a blancs picants a causa de tot el mite de la minoria model. Per què penses Emma Stone va ser seleccionat per interpretar un personatge hapa a la puta Hawaii , el lloc on els hapas representen més de la meitat de la població i després una mica ? Realment m'he de temperar aquí, perquè la quantitat de vegades que m'han dit que sóc una noia blanca que intenta guanyar punts de diversitat és absolutament exasperant. Per citar aquell Vine: M'equivoco? Em miraràs a mi [i a la meva família] i em diràs que ho sóc mal ???? Uf. Em digresso.
La qüestió és que per crear un BON personatge mixt-asiàtic a Occident, cal reconèixer que existim i que hem de saltar per molts cèrcols per identificar com ho fem. Vull dir, merda, he conegut més asiàtics mestissos que els resulta més fàcil assimilar i només fingir que són un o un altre, que els que són com jo, que volen ser ells mateixos sense haver de justificar res. És molt difícil que et neguin constantment la teva pròpia identitat i sentis que estàs obligat a triar un carril i quedar-hi, una conseqüència de la qual sincerament no puc culpar a la gent. Però la gent és més complexa que això per defecte, i sé per experiència que escollir un carril que no encapsula del tot la vostra totalitat és semblant a l'ofec.
I això és el que fa Kim Kitsuragi tan, tan bo . Kim se sent com un reflex seriós de nosaltres. Kim se sent com algú que, a primera vista, va triar un camí, el d'un orgullós Revacholian i res més, però realment és molt més que això. Kim no té comunitat seolita. No té cap motiu per sentir-se orgullós de la seva herència seòlita. No obstant això, mai no demostra realment cap animadversió cap a això.
I per què ho faria? Kim ha tingut 43 anys per resoldre els seus sentiments, i quan el coneixem, ho ha fet i n'ha sortit sentint-se com una versió més completa de si mateix. S'ha acabat de sentir en conflicte pel seu patrimoni. Ell ja no se sent de cap manera, llevat d'un humil orgull per a la seva família i per ell mateix, per tot el que han superat. No és totalment seòlita, i no és totalment revacholiano. És un producte de la barreja racial. Ell és mixt. I això el converteix en Kim Kitsuragi: un personatge irrefutablement únic i fantàstic.
Quan veig a Kim als mitjans, sento una mena de calidesa que mai he sentit per un altre personatge. Això és perquè Kim se sent real . Sent que l'han tret directament de la meva vida i que, tant a la vida com a l'aparença, podria ser el meu oncle. Pot ser terriblement solitari, navegant per un món tan carregat de raça mentre existeix en un espai nul. Però tenir personatges com Kim em fa sentir més vist; em recorden que la meva vida és real, que les meves experiències són real, que existeixo, i que la meva història, en la seva totalitat, té un valor inherent, val la pena explicar-la.
Christophe Rieuneau, capità laserhawk
La meva única queixa real sobre la seva narració és que és l'únic seòlita de la ciutat i que mai té l'oportunitat de parlar amb algú com ell. Però vaja. No és aquesta la veritat.
El Menjar
(Foto de Dia Dipasupil/Getty Images)
D'acord, així que he anat i ho he fet, i ara els de cor dur podríeu estar preguntant: I què?
Aquí teniu el què: necessitem més Kim Kitsuragis als mitjans occidentals. Pur i senzill. M'han rebut molt de flack només per demanar millor asiàtic representació als mitjans occidentals, i això em va dir tot el que necessitava saber, que la gent encara no sembla reconèixer que els asiàtics existeixen en les seves pròpies subcultures fora d'Orient, i que no ho fan. voler a, no se senten com ells tenir a, pel motiu que sigui. I si aquest és el cas, imagineu com se sent estar barrejat.
Per tant, a tots els creadors que hi ha, i a qualsevol persona amb poder com a creador, t'imploro: si estàs pensant a fer un personatge mixt-asiàtic, recorda que la cultura asiàtica no és tan feble que s'enfonsi davant la dels altres. No importa quina sigui la raça de l'altre progenitor, encara són mig asiàtics. I ser mig asiàtic no vol dir que la major part de la seva experiència s'hagi de relegar a la merda que només has experimentat tu, com l'anime o el ramen o el que sigui. Ser mig asiàtic és tenir un pare asiàtic. És tenir parents asiàtics. És conduir hores per arribar al supermercat asiàtic més proper només per fer un plat. És explicar als teus amics que et tracten com un receptacle dels seus problemes emocionals a causa dels prejudicis racials. És que els homes et miren a causa de tot el porno asiàtic que han vist. És la solitud aclaparadora que tens, assegut en un cercle d'amics que consumeixen la teva cultura però que mai t'entendran del tot, i només t'has d'agafar a la barbeta perquè merda, què més en faràs?
Com a mínim, fes-ho per Kim.
(Imatge destacada: ZA/UM)
